Augusto Gongora se ne è andato. Lui credente è sicuramente andato in paradiso.
La storia con Crocevia nasce come molte storie d’amore, con la diffidenza. Noi diffidenti del Cile di Pinochet e da chi veniva da lì, diffidenti perché 10 anni prima con il golpe di Pinochet era finita l’idea che bastava vincere le elezioni per governare se quel governo non corrispondeva all’idea del giardino di casa degli USA e molti in quel momento dentro Crocevia si erano prodigati a sostegno degli esuli, all’idea che era possibile una rivolta popolare, con raccolta di soldi per le armi al MIR e con tante altre cose.
L’incontro con Augusto avviene a Chianciano, in uno degli eventi dell’epoca, il Tele confronto, dove si parlava di televisione e di comunicazione alternativa, dove si incontrava chi pensava e ragionava in maniera complessa sul mondo della televisione. La curiosità fu un workshop dal fantasioso nome: Le immagini dal Paese invisibile. Lì c’era Augusto con le sue videocassette che raccontava un Cile sconosciuto a tutti noi, un Cile che continuava a ribellarsi, ad organizzarsi anche sotto la dittatura. Crocevia aveva della comunicazione un’idea libertaria, fatta di autorappresentazione di chi non riusciva a raccontarsi, a sostegno di chi usava i mezzi di comunicazione per lottare per i propri diritti. Nelle Immagini del Paese invisibile, nasce l’amore di Crocevia per Augusto, Teleanalis all’epoca, poi Nueva Imagen, e crediamo che anche Augusto alla fine fosse innamorato di Crocevia e il suo ultimo viaggio in Italia è stato per fare il giurato al nostro Festival delle Terre.
Ad Augusto dobbiamo molto delle storie e delle attività fatte in America Latina nel corso del 900. A lui dobbiamo l’idea della Mediateca della Sviluppo, per conservare e diffondere in Italia le tante storie del Pianeta.
Augusto ci mancherai perché ci sarebbe piaciuto continuare a ragionare con te sulla comunicazione di oggi, dove sicuramente ci avresti dato idee e speranze sulle quali lavorare.
A Paulina la sua compagna ed a tutta la sua famiglia porgiamo il nostro dolore e la nostra disponibilità a ragionare perché il ricordo di Augusto resti sempre vivo, perché non dimenticheremo mai il suo sorriso, quello che con tutta tranquillità ci disse “sto in Cile” anche se c’è Pinochet. Ne dimenticheremo mai quello che abbiamo imparato al suo fianco: resistere si deve, con ogni mezzo, senza disperazione e con la forza della creatività.
Riposa in pace, Augusto.
Maurizio Paffetti e Antonio Onorati
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AUGUSTO Y CROCEVIA
Augusto Góngora se ha ido. Sin duda, el creyente se ha ido al cielo.
La historia con Crocevia empezó como muchas historias de amor, con desconfianza. Desconfiábamos del Chile de Pinochet y de los que venían de allá, desconfiábamos porque 10 años antes con el golpe de Pinochet se había acabado la idea de que bastaba ganar elecciones para gobernar si ese gobierno no correspondía a la idea del patio trasero de los EEUU, y muchos dentro de Crocevia en ese momento habían hecho lo posible por apoyar a los exiliados, la idea de que era posible un levantamiento popular, con la recolección de dinero para armas para el MIR y muchas otras cosas.
El encuentro con Augusto se produjo en Chianciano, en uno de los eventos de la época, el Tele confronto, donde se hablava de televisión y comunicación alternativa, donde conocieron gente que pensaba y razonaba de manera compleja sobre el mundo de la televisión. La curiosidad fue un taller con el imaginativo nombre: Imágenes del país invisible. Allí estaba Augusto con sus cintas de vídeo que hablaban de un Chile desconocido para todos nosotros, un Chile que seguía rebelándose, organizándose incluso en la dictadura. Crocevia tenía una idea libertaria de la comunicación, hecha de la autorrepresentación de los que no podían contar sus historias, en apoyo de los que utilizaban los medios de comunicación para luchar por sus derechos. En Imágenes del País Invisible nació el amor de Crocevia por Augusto, entonces Teleanalis, luego Nueva Imagen, y creemos que también Augusto acabó enamorado de Crocevia y su último viaje a Italia fue para ser jurado en el Festival delle Terre organizado por Crocevia.
A Augusto le debemos gran parte de las historias y actividades realizadas en América Latina durante el siglo XX. A él le debemos la idea de la Mediateca del Desarrollo, para preservar y difundir en Italia las muchas historias del Planeta.
Te echaremos de menos, Augusto, porque nos habría gustado seguir razonando contigo sobre la comunicación de hoy, en la que sin duda nos habrías dado ideas y esperanzas sobre las que trabajar.
A Paulina su compañera y a toda su familia les ofrecemos nuestro dolor y nuestra disposición a pensar para que la memoria de Augusto permanezca siempre viva porque nunca olvidaremos su sonrisa, esa que con calma nos decía ‘estoy en Chile’ aunque esté Pinochet. Tampoco olvidaremos nunca lo que aprendimos a su lado: hay que resistir, por todos los medios, sin desesperar y con la fuerza de la creatividad.
Que sea tu paz, Augusto.
Maurizio Paffetti y Antonio Onorati
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AUGUSTO AND CROCEVIA
Augusto Gongora is gone. As he was a believer, he’s certainly gone to heaven.
The story with Crocevia began like many love stories, with distrust. We were mistrustful of Pinochet’s Chile and of those who came from there, mistrustful because 10 years earlier with Pinochet’s coup, the idea that it was enough to win elections to govern if that government did not correspond to the idea of the US backyard had ended, and many inside Crocevia at that time had done their best to support the exiles, the idea that a popular uprising was possible, with the collection of money for arms to the MIR and many other things.
The meeting with Augusto took place in Chianciano, at one of the events of the time, the Tele confronto, where people talked about television and alternative communication, where they met people who thought and reasoned in a complex way about the world of television. The curiosity was a workshop with the imaginative name: Images from the Invisible Country. There was Augusto with his videotapes telling of a Chile unknown to us all, a Chile that continued to rebel, to organise itself even under dictatorship. Crocevia had a libertarian idea of communication, made up of the self-representation of those who could not tell their stories, in support of those who used the media to fight for their rights. In Images of the Invisible Country, Crocevia’s love for Augusto was born, Teleanalis at the time, then Nueva Imagen, and we believe that Augusto too was eventually in love with Crocevia and his last trip to Italy was to be a juror at the Festival delle Terre organised by Crocevia
To Augusto we owe much of the stories and activities carried out in Latin America during the 20th century. To him we owe the idea of the Mediatheque of Development, to preserve and disseminate in Italy many stories from the Planet.
We will miss you, Augusto, because we would have liked to have continued to think with you on today’s communication, where you would certainly have given us ideas and hopes on which to work.
To Paulina, his partner, and to all his family we offer our sorrow and our willingness to act for Augusto’s memory will always remain alive, because we will never forget his smile, the one that calmly told us: “I am in Chile” even if there’s Pinochet. Nor will we ever forget what we learnt by his side: you have to resist, by all means, without despair and with the strength of creativity.
Rest in peace, Augusto.
Maurizio Paffetti and Antonio Onorati
